Système d’écriture maya : Le guide complet pour les élèves français

Points saillants

• Le système d’écriture maya mélange des mots et des sons dans des blocs glyphiques très détaillés.

• Cette écriture fait partie de la culture maya et montre bien la richesse de leur civilisation.

• Les signes les plus courants sont : logogrammes, syllabogrammes et formes mélangées.

• Le codex de dresde montre comment les gens mayas utilisaient bien les nombres, les dates et les rituels.

• Le déchiffrement de l’écriture maya a fait de grands progrès, mais il y a encore des parties qui posent problème.

• Il est possible de voir cette écriture sur des codex, des stèles ou des céramiques.

Introduction

Le système d’écriture maya fait partie des choses les plus étonnantes que la culture maya nous a laissées. Ce n’est pas juste pour faire joli. Il sert à écrire la langue et à faire passer des messages. Dans la civilisation maya, on l’utilisait pour écrire des dates, des noms, des cérémonies et des histoires liées au pouvoir. Si vous êtes élève en France, ce guide va vous montrer comment ce système fonctionne, sans rendre les choses difficiles.

: Origines et contexte du système d’écriture maya

L’histoire des mayas montre que la façon dont cette écriture a commencé est encore en partie mystérieuse. Les chercheurs voient quelques premiers glyphes dès le IVe siècle av. J.-C., mais on ne les trouve pas de la même manière partout.

Après, au début de l’époque classique, on voit que les inscriptions deviennent plus claires. La culture maya utilise déjà l’écriture pour le mythe, les rituels et garder le souvenir du pouvoir. Pour bien voir comment tout cela change avec le temps dans la civilisation maya, il faut regarder comment elle a commencé, trouver les premières preuves et voir aussi comment cela va avec les autres écritures de Mésoamérique.

: Naissance et évolution du système d’écriture

Au début, il semble que l’écriture maya ait mis du temps à se mettre en place. Nous avons de vieux documents qui montrent des signes dès le IVe siècle av. J.-C. Pourtant, on ne comprend pas bien la préhistoire du système. Cela montre que l’histoire des mayas a encore beaucoup de questions à résoudre.

La première inscription bien lisible qui vient du début de l’époque classique date de 199 apr. J.-C. On la trouve sur une stèle. Elle parle d’un roi qui a une vision après une offrande de sang, juste avant de devenir le chef. Dès le début, ce système mélange histoire, rituels, et légendes.

Peu de temps après, l’écriture n’est plus seulement logographique. Elle devient mixte et utilise les mots et les syllabes. Dans la civilisation maya, cela va avec le fait que marquer les dates et suivre le système du compte long devient de plus en plus important. Les centres comme Copán, à l’ouest du honduras, montrent bien ce niveau avancé de l’écriture.

: Les premières traces épigraphiques

Les premières inscriptions mayas que l’on connaît apparaissent avant l’époque classique. Mais au début, elles restent peu nombreuses et un peu difficiles à lire. Ce que les chercheurs comprennent le plus, ce sont les écritures mayas plus longues et mieux organisées, qui viennent après. À ce moment, les inscriptions sont écrites avec beaucoup plus de méthode.

Les stèles de pierre sont très importantes dans cette histoire. Elles gardent des textes officiels. Ces textes parlent souvent des souverains, des dates ou des cérémonies. Parce que ces supports durent longtemps, beaucoup de spécialistes travaillent d’abord sur eux pour apprendre comment ce système fonctionne.

Dans plusieurs villes, les textes ne sont pas écrits de la même façon. Ils suivent les traditions de chaque lieu. Par exemple, à Copán, le style d’écriture sur les monuments change beaucoup. Ça rend la lecture un peu plus compliquée. D’autres endroits, comme piedras negras, sont aussi souvent cités dans les études sur les différentes façons d’écrire l’histoire des dynasties mayas. Ces lieux montrent que chaque région fait à sa manière.

: Relations avec les autres écritures mésoaméricaines

L’écriture maya fait partie des écritures mésoaméricaines, mais elle se voit avec un niveau d’élaboration bien plus grand. Les experts disent même que c’est l’écriture la plus évoluée de l’Amérique précolombienne. Elle est à comparer à l’ambition de celle de l’Égypte ou de la Mésopotamie.

Ce qui rend cette écriture si spéciale, c’est son fort mélange de logogrammes et de signes syllabiques. Les scribes pouvaient choisir des modes de retranscription distincts suivant le support, le sujet et l’effet que l’on voulait. Le même mot peut alors être écrit de plusieurs façons.

D’un autre point de vue, cette écriture n’est pas seulement un outil simple à utiliser. Elle garde aussi une part de mystère choisie, liée au dessin, au rite ou à l’interprétation. Cette manière de faire la met à part de ceux qui voient les glyphes comme de simples images décoratives.

: Structure générale de l’écriture maya

L’écriture maya représente la langue maya grâce à des blocs où il y a un ou plusieurs signes. La singularité de cette écriture, c’est qu’elle a un fonctionnement mixte. Dans ce système, certains glyphes écrivent des mots entiers. D’autres glyphes notent seulement des syllabes. Beaucoup de glyphes peuvent se remplacer entre eux.

On appelle cela un système de signes de substitution. C’est aussi ce qui rend la lecture difficile. Le nombre de glyphes mayas est grand. Il y a un large répertoire et beaucoup de formes différentes pour un même signe. Pour comprendre, il faut regarder les grands principes internes de cette écriture.

: Les principes logographiques et phonétiques

L’écriture maya fonctionne avec deux grandes idées. D’un côté, on trouve des signes qui montrent des mots entiers. De l’autre, il y a des signes qui marquent des syllabes pour former des mots plus longs. Ce mélange donne la possibilité d’écrire la langue de façon très précise.

Avec ce système de signes de substitution, un mot peut venir d’un logogramme, puis être expliqué ou donné plus de sens avec des formes phonétiques. Plus tard, le complément phonétique a permis de mieux savoir comment lire un signe si celui-ci pouvait avoir plusieurs sens.

Il ne faut pas non plus faire une erreur classique. Même si quelques signes ressemblent à des images, l’écriture maya n’est pas juste une série d’idéogrammes. Les Mayas utilisaient ces glyphes pour noter la parole, des noms, des titres, des dates ou les messages lors des rituels.

: L’alphabet syllabique maya

Quand on parle de l’alphabet syllabique maya, il faut faire attention. Ce n’est pas comme notre alphabet où chaque lettre a un son. Il s’agit ici de plusieurs signes qui servent à noter des sons comme k’u ou la.

Ces syllabes se mettaient ensemble pour former des mots. Dans les textes, on voit que certains mots étaient écrits en mettant plusieurs signes à la suite, même s’il existait aussi un signe spécifique pour le mot. Les scribes devaient donc choisir entre plusieurs façons d’écrire un mot.

Le nombre de glyphes mayas est très grand dans ce système. Il y aurait autour de 800 signes, et souvent il y a plusieurs versions pour une même syllabe. C’est pour cette raison que ce système demandait une longue formation pour les scribes. C’est aussi pourquoi la lecture de ces textes reste difficile aujourd’hui.

: Le rôle des idéogrammes

Les idéogrammes, en général, aident à voir comment sont faits les glyphes mayas. Beaucoup montrent des têtes, des objets ou des parties du corps. Mais leur aspect ne donne pas toujours leur sens dans le texte.

Dans la vie de tous les jours, les formes logographiques servent à écrire des mots entiers. Elles ne donnent pas juste une idée floue. Un signe peut être le même qu’un mot en entier, puis on ajoute un élément par le son pour confirmer ce qu’il veut dire.

C’est tout le point important de ce système. Les glyphes mayas peuvent montrer des mots ou des sons, et parfois faire penser à quelque chose par l’image. Cependant, tout dépend du contexte. Si vous voulez lire ces signes, il faut regarder la place du signe dans le bloc de glyphes.

: Typologies des glyphes dans l’écriture maya

Les types de glyphes sont faciles à comprendre. Les logogrammes montrent des mots tout entiers. Les syllabogrammes servent à écrire des syllabes. On trouve aussi des combinaisons où plusieurs signes sont mis ensemble dans un même bloc.

La présence de tous ces types de glyphes rend les inscriptions très variées sur le plan visuel. Si on doit retenir les principaux types de glyphes, il faut en citer trois : logogrammes, syllabogrammes et compositions mixtes. Voyons maintenant comment chaque groupe est utilisé dans les textes mayas.

: Glyphes principaux (logogrammes)

Les logogrammes sont les principaux signes dans le système. Un seul de ces signes peut montrer un mot entier. Cela marche bien, surtout pour les noms, les titres ou quelques groupes de mots qu’on voit souvent dans les textes royaux et les rituels.

Leur forme peut faire penser à des idéogrammes, car beaucoup gardent une image claire. On peut voir une tête d’oiseau, une main ou un objet. Mais il ne faut pas se laisser tromper par l’image. Ce qui compte vraiment, c’est la lecture voulue par les scribes.

Dans le système maya, on trouve aussi l’écriture des mots avec d’autres types de signes. Par exemple, il y a le système de points et de traits pour montrer les nombres. Si on regarde des textes comme le codex de dresde, on voit bien que les logogrammes sont utilisés avec des chiffres et des signes pour les dates, le tout mis en place d’une façon qu’on suit facilement.

: Glyphes secondaires (syllabogrammes)

Les syllabogrammes, qu’on appelle aussi glyphes secondaires, sont très importants. Ils servent à écrire les sons de la langue avec des syllabes. Ils aident aussi à épeler des mots si un logogramme ne suffit pas ou quand le scribe veut clarifier ce qu’il écrit.

L’alphabet syllabique maya donnait une grande liberté de composition à l’écriture. On pouvait écrire un mot tout en syllabes, en partie avec des syllabes, ou les mélanger avec un logogramme. Cette façon souple de composer le texte est vraiment typique du système maya.

Pour mieux comprendre tout ça, il suffit de penser à un jeu de construction. Le scribe prenait les pièces sonores qu’il voulait. Il pouvait aussi changer la façon d’écrire un mot selon le besoin. Cela servait à bien écrire la langue, mais ça rend le travail de déchiffrement beaucoup plus difficile aujourd’hui.

: Glyphes combinés et superposés

Dans l’écriture maya, les signes ne sont pas posés en ligne toute seule. On peut voir qu’ils se mettent ensemble, on les change de taille, ou bien on en colle un sur l’autre dans un même carré. Ce carré, on l’appelle souvent le bloc glyphique, et c’est la base du texte.

Quand on regarde à l’intérieur du bloc glyphique, il y a d’abord un signe principal. Autour de lui, on trouve des petits éléments. Ça ne sert pas juste à faire joli. Tout cela aide à organiser la lecture. Et cela permet aussi de mettre plusieurs informations dans peu d’espace : un mot, un son, un ajout ou une date.

Parce qu’il existe beaucoup de façons de composer un bloc glyphique, l’écriture maya semble compliquée. Celui qui lit doit reconnaître les formes, voir toutes leurs versions, et savoir comment ça se rassemble. Même quand on connaît les signes, il faut s’habituer à bien lire comment ils sont placés à l’intérieur du bloc glyphique.

: Supports matériels de l’écriture maya

L’écriture maya n’était pas la même partout. Elle pouvait se trouver sur différents objets, comme des livres faits avec de l’écorce, de grandes pierres, des monuments ou des objets pour les rituels. Le choix du support changeait la façon d’écrire, le thème et quelques fois la manière de lire le texte.

Aujourd’hui, ce que l’on connaît le plus, ce sont le codex de dresde, le codex de madrid et le codex de paris. À part ces livres, il y a aussi des écrits sur de la pierre et des objets en céramique. Voyons maintenant de plus près ces différents supports.

: Les codex en écorce de figuier

Les codex en écorce de figuier sont des livres pliés, réservés surtout à des contenus divinatoires et astronomiques. La plupart des codex mayas ont disparu, ce qui rend les exemplaires conservés d’autant plus précieux pour comprendre l’écriture et les savoirs mayas.

Le codex de dresde est souvent présenté comme le plus beau et le plus complexe. Il est conservé à la bibliothèque de dresde. Le codex de madrid et le codex de paris comptent aussi parmi les manuscrits essentiels encore accessibles aux chercheurs et au public.

Voici un repère simple :

: Les stèles et monuments publics

Les stèles de pierre sont des signes importants de l’écriture maya. On peut encore en voir dans les grands sites mayas. Elles étaient placées sur les places publiques. Ces pierres rappelaient des moments, des fêtes, ou la force d’un chef. Leur matière, qui est dure, permet de les garder longtemps.

Les inscriptions mayas sur ces stèles parlent souvent des rois, de leurs exploits, de leurs croyances et parfois de leur famille. Dans quelques villes, elles sont faites pour donner le nom d’une personne ou d’un lieu. À Copán, par exemple, on voit que beaucoup d’inscriptions sont courtes, mais elles sont très belles.

Si vous voulez voir ces textes, il faut aller sur les grands sites des anciens Mayas. Les ruines de palenque, mais aussi Copán, Yaxchilán et Quiriguá sont très réputées. Dans ces endroits, la pierre garde encore de nombreux exemples d’inscriptions mayas.

: Les céramiques inscrites et objets rituels

Les céramiques inscrites sont très différentes des monuments en pierre. Leur style est plus libre et cela a longtemps surpris les spécialistes. Pour mieux comprendre ces glyphes, il a fallu changer la logique de lecture.

Beaucoup de ces objets rituels montrent des formules dédicatoires ou bien des phrases sur le monde mythique et l’au-delà. Les images peintes vont avec les signes. Le texte ne dit pas toujours ce qui se passe sur la scène. Parfois, il va avec une récitation ou une histoire déjà connue.

On trouve aussi l’écriture sur d’autres objets rares en lien avec des cérémonies. Les informations que l’on a parlent de plusieurs objets. Elles montrent que les usages pouvait changer selon le contexte. Des matériaux spéciaux, comme les coquillages zone frontalière, en font partie. Cela montre aussi la diversité des inscriptions mayas.

: Fonctions et usages dans la société maya

Dans l’histoire des mayas, l’usage de leur écriture n’avait pas une seule raison d’être. On pouvait la voir pour marquer des dates, dédier des choses, raconter, montrer qui a le pouvoir ou passer des savoirs. Leur écriture était utile dans la politique, la religion et aussi dans certains moments du quotidien.

Vous pourriez penser que ce ne sont que des titres ou quelques simples mots gravés sur de vieux objets. Mais non, l’écrit était présent dans la vie du pouvoir et dans les rites importants. Pour comprendre à quel point cela comptait, voyons quels sont les grands usages sociaux qu’on faisait de cette écriture.

: Écriture et pouvoir politique

L’écriture maya était d’abord là pour montrer le pouvoir politique. Sur les stèles et les monuments publics, on voyait les noms des rois, des dates importantes et les rites qui se faisaient pendant leur règne. Écrire, c’était montrer l’autorité de quelqu’un.

Dans beaucoup d’inscriptions mayas, on trouve l’histoire des rois. On y parle de leur naissance, quand ils sont devenus rois, de leurs victoires, de leur mort ou du moment où ils dédient un monument. Même si le texte est court, il met toujours le roi au centre de tout, dans un ordre accepté et inscrit dans le temps et la mémoire de tous.

À Copán, cet usage de leur écriture est très facile à voir. Certains textes fonctionnent comme une marque de prestige pour les monuments et celui qui les possède, souvent un roi. L’escalier hiéroglyphique complète cela : il raconte une longue histoire des rois au service du pouvoir.

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: Écriture et religion : rites, mythes et calendriers

L’écriture maya et le sacré ne formaient qu’un seul tout. Les textes parlaient souvent à la fois d’événements de la vie et de mythes. Dès la première inscription classique connue, il est question d’une vision liée à un rituel. Cela montre que l’écriture pouvait ouvrir un lien entre l’homme et le monde caché.

Les calendriers avaient, eux aussi, une grande place. Dans les codex, les scribes écrivaient les cycles, les nombres et les jours du calendrier rituel. Les calculs aidaient à mettre en place les rites, à prévoir les offrandes et à donner du sens au temps, à la pluie, ou à d’autres puissances de la nature.

À l’époque coloniale, on trouve encore des traditions mayas, mais elles sont gardées dans des textes alphabetiques comme les livres de chilam balam et le popol vuh. Ce ne sont pas tout à fait les mêmes supports, ni la même façon d’écrire, mais on y sent toujours une mémoire religieuse et des récits mythiques importants.

: Usage quotidien et transmission des messages

On connaît surtout l’écriture maya grâce aux monuments et aux codex. Cela montre que cet usage était souvent officiel ou lié aux rituels. Pourtant, transmettre des messages n’était pas limité aux grandes stèles. Certains objets inscrits montrent que l’écrit passait aussi dans d’autres moments de la vie.

Les usages tous les jours sont moins faciles à voir, car les supports fragiles ont souvent été perdus. Les céramiques, quelques objets et les livres faits avec de l’écorce laissent, pourtant, croire que les scribes notaient des infos sur des dédicaces, l’identité de l’objet ou aussi sur des pratiques exactes.

Pour écrire leur langue, les Mayas utilisaient des mots ou des syllabes, selon ce qu’il fallait. Cela leur donnait la chance de passer des messages de façon très fine. Celui qui lisait devait bien connaître les règles de ce système. Une fois appris, cela rendait l’écriture à la fois souple et riche pour s’exprimer.

: Déchiffrement et recherches modernes

Le déchiffrement de l’écriture maya a pris beaucoup de temps. C’est une écriture visuelle et compliquée, avec des formes variées et plusieurs valeurs. Tout cela a mis du temps pour les chercheurs qui voulaient comprendre ce système. Mais aujourd’hui, les progrès du déchiffrement de l’écriture maya sont grands.

On pense que maintenant, une grande partie des inscriptions peut être lue avec assez de précision, même si tout n’est pas encore clair. Les orientations récentes de la recherche sont de mêler la linguistique, la comparaison de textes et les outils numériques. Regardons ensemble les grandes étapes de ces progrès du déchiffrement.

: Les grandes étapes du déchiffrement

Au début, la plupart des gens pensaient voir seulement des images dans les glyphes mayas. Cette idée a freiné la compréhension de ce système. Avec le temps, les chercheurs ont compris que c’était une écriture complète. Elle permet de noter des mots et des syllabes.

Le déchiffrement de l’écriture maya a avancé quand les chercheurs ont su reconnaître les noms des rois, les dates, et la logique des blocs. Les comparaisons faites entre les monuments, surtout dans des endroits où il y a beaucoup de textes comme Copán, ont été très importantes.

Aujourd’hui, grâce aux progrès du déchiffrement, on peut lire une bonne partie des inscriptions. On estime souvent cela entre 60 et 70 %. Il y a des textes presque tout à fait compris. D’autres restent difficiles à lire. Cela montre à la fois tout ce qu’on a accompli, et aussi tout ce qu’il reste à découvrir.

: Travaux de Tatiana Proskouriakoff et Yuri Knorozov

Tatiana Proskouriakoff fait partie des grands chercheurs qui ont aidé à prouver que les inscriptions mayas parlent d’histoires vraies. Grâce à ça, on comprend maintenant que ces monuments montrent aussi des gens et des événements, et pas seulement la religion ou le temps.

Yuri Knorozov a eu un rôle très important pour qu’on comprenne le système phonétique. Les idées de knorozov montrent qu’il faut lire les glyphes en utilisant les sons des syllabes, pas juste comme des symboles séparés.

Au début, les théories de knorozov n’ont pas été acceptées tout de suite. Mais avec le temps, elles sont devenues reconnues dans de nombreux exemples. Ces études, avec d’autres recherches, ont donné la possibilité de mieux lire les noms, les verbes et la façon dont les textes sont écrits. Sans ce travail, le déchiffrement n’aurait pas été aussi rapide pour les inscriptions mayas.

: Méthodes actuelles et outils numériques

Les méthodes que l’on utilise maintenant reposent sur plusieurs bases. Les spécialistes comparent les inscriptions d’un site à un autre. Ils regardent aussi les langues mayas modernes et étudient les différentes façons d’écrire. Cette façon de croiser les informations aide à comprendre des passages qui étaient bloqués depuis longtemps.

Les outils numériques ont aussi changé la façon de faire de la recherche. Ils rendent la comparaison des formes plus simple. Ils facilitent aussi l’archivage des monuments et la remise en état de textes abîmés. Pour une écriture où un même signe peut avoir plusieurs formes, ces outils sont très utiles.

La nouvelle génération de mayanistes rencontre, malgré tout, de vrais défis. Certains textes sont cassés ou manquent de morceaux, d’autres sont écrits avec des styles très propres à leur région. Il y a aussi des mots que l’on ne connaît toujours pas. Comprendre et traduire les textes mayas anciens demande donc de la patience, une bonne méthode et beaucoup de prudence dans l’interprétation.

: Héritage et présence actuelle de l’écriture maya

L’écriture maya fait partie du passé, mais on ne l’a pas oubliée. On trouve des exemples d’écriture maya dans les codex, dans les musées et sur les sites archéologiques. Cela permet de l’étudier, de l’enseigner et aussi de l’admirer encore.

Aujourd’hui, il y a un retour de cette culture et elle continue de se transmettre. Les langues mayas sont souvent écrites avec l’alphabet latin, mais l’intérêt pour les anciens glyphes existe encore. Pour mieux voir cet héritage vivant, voyons ce que l’on peut découvrir aujourd’hui et ce qui renaît.

: Les exemples conservés et accessibles aujourd’hui

Les exemples que l’on garde de l’écriture maya se trouvent dans différents endroits. Vous pouvez en voir dans des musées, dans des bibliothèques anciennes et sur les grands sites archéologiques de Mésoamérique. La pierre et quelques manuscrits ont mieux tenu dans le temps que les autres supports.

Le codex de dresde fait partie des témoignages les plus connus. On y voit bien l’usage des nombres, du zéro et des calculs en lien avec les rituels. Le codex de paris est aussi une source précieuse pour voir les signes et les cycles du temps.

Il y a aussi les monuments de Copán, Quiriguá, Yaxchilán ou Palenque. Ces lieux offrent des inscriptions gravées dans l’espace public ancien. Pour un élève, cela montre bien que l’écriture maya n’est pas juste une idée ou un symbole, mais quelque chose de concret et facile à voir.

: La renaissance culturelle et transmission contemporaine

Aujourd’hui, les Mayas n’utilisent plus l’écriture glyphique maya comme avant. La plupart des langues mayas modernes s’écrivent maintenant avec l’alphabet latin. Mais, les glyphes gardent quand même une place.

Il y a un nouvel intérêt pour cette tradition. Ces dernières années, on voit plus de personnes qui veulent redécouvrir et mettre en avant ce système. Ce retour ne copie pas les habitudes du passé, mais il permet de montrer un savoir longtemps oublié après la conquête.

Maintenant, on fait passer cette histoire grâce à l’étude, à l’enseignement, aux musées et au travail des experts. Il y a aussi des communautés qui veulent reprendre ce savoir et en faire quelque chose de nouveau pour elles. L’écriture maya ne sert plus dans la vie de tous les jours, mais elle reste très importante pour leur culture.

Conclusion

En conclusion, le système d’écriture maya est bien plus qu’une façon de communiquer. Il montre à la fois l’histoire, la culture et l’identité de ce peuple fascinant. Avec ses glyphes, on peut voir ce que les Mayas pensaient, leurs rites et comment ils vivaient ensemble. Si on prend le temps d’apprendre à lire ces signes anciens, on peut trouver un patrimoine riche et varié. Que vous soyez étudiant, que vous aimiez l’histoire ou que vous soyez juste curieux, étudier l’écriture maya va sûrement améliorer comment vous voyez les civilisations mésoaméricaines. N’hésitez pas à en apprendre plus et à parler de votre passion pour l’écriture maya avec votre entourage.

Foire aux questions

: L’écriture maya est-elle toujours utilisée aujourd’hui ?

L’écriture maya n’est plus utilisée par la plupart des personnes qui parlent une langue maya dans leur vie de tous les jours. À la place, ces gens utilisent surtout l’alphabet latin. Mais il y a, en ce moment, un retour pour cette écriture maya. Ce mouvement aide à garder de l’intérêt pour la langue maya, à transmettre son écriture aujourd’hui et à soutenir sa valeur dans le patrimoine vivant.

: Comment différencier un mot, un son ou une idée dans un glyphe maya ?

Il faut regarder la fonction du signe dans le bloc. Les logogrammes servent souvent à écrire un mot entier. Les signes phonétiques renvoient à une ou plusieurs syllabes de l’alphabet syllabique maya. Certains idéogrammes gardent aussi une valeur que l’on peut voir. La grande liberté de composition fait que l’on doit toujours lire le contexte.

: Quels sont les principaux défis pour traduire les textes mayas anciens ?

Le déchiffrement de l’écriture maya est toujours compliqué. Il y a beaucoup de glyphes mayas à connaître. On trouve aussi plusieurs formes d’un même signe. Les systèmes de transcription ne sont pas toujours les mêmes. Parfois, un texte n’est pas complet. Cela peut montrer des erreurs de détail. Aujourd’hui, les chercheurs font des progrès. Pourtant, il est encore impossible de traduire avec certitude certains passages.